做一个安静的旁观者

编者说

纪实摄影是以记录生活现实为主要诉求的摄影方式，素材来源于生活和真实。同为纪实摄影，每个摄影师的关注点和角度也不尽相同，有的摄影师习惯拍摄某个群体，有的摄影师喜欢抓拍某些瞬间。对于摄影师张唯来说，她主张“做一个安静的旁观者，记录与我们生活或相同或不同的片段”。今天我们就来透过她的文字和镜头，以旁观者的身份看一看那些与我们相同或不同的生活。

许多摄影师习惯将对弱势群体的关注构建在影像中，此点在中国摄影中尤为显著，以此为引导社会思索，似乎成为一种会责任。

但靠“土老破旧”和种种“非正常”的环境氛围与镜头里的人激起了的怜悯心也会如同拍摄的过程一般，是瞬间性的。

即便物质匮乏的地区，精神或身体上残缺的人们，也和我们一样，有着普通的生活，所谓的拍摄，如同偷窥者一般，窥视了别人正常的生活而已。

所以，放下肩负崇高使命的想象做一个安静的旁观者，记录与我们生活或相同或不同的片段，至于照片带给他人的观感，那是别人的所见所想。

这是四川藏区里一个小地方，所摄的地方远离县城，是一条河流沿岸的景色或是居住的人们，这是藏区最普通的生活。

当然也一不小心拍下了砍伐树木后分割的场景。

我喜欢这张愣愣的小孩的照片，因为她的母亲正在佛堂诵经而未能顾得上他，他就这么乖乖站在母亲身边，等待。

还有这裹毛线的大妈，原来，羊毛变成毛线是这么回事。

当然还有这张，孙儿很棒，从老人的眼神中可以看出。

午饭后僧侣吹动白海螺，整个村的人都能听见，赶来礼佛。

苯教传播人，每次造访，都是这位僧侣为我们解答，苯教作为最古老的藏区宗教，已经没落多年。

继续第一张的故事，妹妹还是很羞涩。

铁索桥成为跨过河流唯一的通道，桥头就成为重要的交流场所——“场所精神”所在（突然想到那本著名的书了）

藏家女很美，有种不同于城市女神们的健康美，在高原的阳光下闪闪发亮。

关于作者：

张唯

她没有固定的拍摄模式，只是有故事与拍故事的记录者，作品多次发表于摄影之友、时尚旅游、瑞丽等杂志，poco纪实摄影红人。 

本文来源公众号： vv-0705

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